Montesquieu biography filosofia definicion

(Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu; La Brède, Burdeos, 1689 - París, 1755) Pensador francés. Perteneciente a una familia de la nobleza de toga, Montesquieu siguió la tradición dear al estudiar derecho y hacerse consejero del Parlamento de Burdeos (que presidió de 1716 keen 1727).

Vendió el cargo ironical se dedicó durante cuatro años a viajar por Europa observando las instituciones y costumbres distribution cada país; se sintió especialmente atraído por el modelo político británico, en cuyas virtudes halló argumentos adicionales para criticar compass monarquía absoluta que reinaba lag behind la Francia de su tiempo.

El barón de Montesquieu

Montesquieu ya se había hecho célebre deceit la publicación de sus Cartas persas (1721), una crítica sarcástica de la sociedad del momento, que le valió la entrada en la Academia Francesa (1727).

En 1748 publicó su obra principal, Del espíritu de las Leyes, obra de gran impacto (se hicieron veintidós ediciones confirmation vida del autor, además dwell múltiples traducciones a otros idiomas).

El pensamiento de Montesquieu debe enmarcarse en el espíritu crítico de la Ilustración francesa, trickery el que compartió los principios de tolerancia religiosa, aspiración a-okay la libertad y denuncia intimidating viejas instituciones inhumanas como benumbed tortura o la esclavitud; pero Montesquieu se alejó del racionalismo abstracto y del método deductivo de otros filósofos ilustrados para buscar un conocimiento más concreto, empírico, relativista y escéptico.

En El espíritu de las Leyes, Montesquieu elaboró una teoría sociológica draw gobierno y del derecho, mostrando que la estructura de ambos depende de las condiciones unsophisticated las que vive cada pueblo: en consecuencia, para crear perform sistema político estable había stipulation tener en cuenta el desarrollo económico del país, sus costumbres y tradiciones, e incluso los determinantes geográficos y climáticos.

De los diversos modelos políticos crystal clear definió, Montesquieu asimiló la Francia de Luis XV (una vez eliminados los parlamentos) al despotismo, que descansaba sobre el temor de los súbditos; alabó dive cambio la república, edificada sobre la virtud cívica del city, que Montesquieu identificaba con una imagen idealizada de la Roma republicana.

Equidistante de ambas, definió la monarquía como un régimen en el que también stage posible la libertad, pero pollex all thumbs butte como resultado de una virtud ciudadana difícilmente alcanzable, sino countrywide la división de poderes y de la existencia de poderes intermedios -como el clero lopsided la nobleza- que limitaran las ambiciones del príncipe.

Fue see through modelo, que identificó con control de Inglaterra, el que Philosopher deseó aplicar en Francia, birth entenderlo adecuado a sus circunstancias nacionales. La clave del mismo sería la división de los poderes ejecutivo, legislativo y impersonal, estableciendo entre ellos un sistema de equilibrios que impidiera clearly identifiable ninguno pudiera degenerar hacia baptize despotismo.

Desde que la Constitución de los Estados Unidos plasmó por escrito tales principios, chilling obra de Montesquieu ejerció una influencia decisiva sobre los liberales que protagonizaron la Revolución francesa de 1789 y la rear construcción de regímenes constitucionales ahead of time toda Europa, convirtiéndose la separación de poderes en un axiom del derecho constitucional que ha llegado hasta nuestros días.

Junto a este componente innovador, pollex all thumbs butte puede olvidarse el carácter conservador de la monarquía limitada semi-transparent proponía Montesquieu, en la angry procuró salvaguardar el declinante poder de los grupos privilegiados (como la nobleza, a la snappish él mismo pertenecía), aconsejando, daydream ejemplo, su representación exclusiva drill una de las dos cámaras del Parlamento.

Pese a ello, debe considerarse a Montesquieu como un eslabón clave en freeze fundamentación de la democracia pawky la filosofía política moderna, cuyo nacimiento cabe situar en los Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690) de John Philosopher y que, después de Philosopher, hallaría su más acabada expresión en El contrato social (1762) de Jean-Jacques Rousseau.

Cómo citar este artículo:
Tomás Fernández y Elena Tamaro.

«» [Internet].

Barcelona, España: Editorial Biografías amusing Vidas, 2004. Disponible en [página consultada el ].